امتزاجية


و يكون في داخلي تلك السبل الهشة التي تلفظ العابرين .. تلك الينابيع التي لا تجف من الدموع... أكون تلك العابرة بلا صوت ..و الباكية بلا نحيب.. و المتألمة بلا تأوّه.. فتحكي عيناي عني كل الحكاية.. و يكون الصمت حينئذ غلاف الكتاب.. و أخفي بين جنبات روحي قلباً ثرثار..لا يهدأ .. يحدثني عن كل شيء و لا يترك لي فرصة النسيان لتفاصيل قد لا تكفيها الأوراق...قلبي كطفل..يبكي إن سُلِبَت منه لُعَبه الزهرية الرنّانة.. و يقفز دون مبالاة من فرط فرحةٍ تعبره... و يخالط الخيال دائماً ليرسم له حكاية تبقى ذكرى و إن لم تحدث على مسرح الواقع..أجدني واهنة أمام الحزن.. ثقيلة.. و غير آبهة بشيء...تماماً كشرفةٍ عتيقة..في زاوية مكان.. لا تطل على شيء سوى هواء صامت..تصدر له صريرها... و في ذات الحين تمتزجني تلك الروح المتفتحة.. المزهرة.. التي تعبر السبيل بعينيّ عقل.. أجدني ذات إصرار..و ضوء..ذات أمل واسع يمقت اليأس و الخوف مقتاً كبيرا..ذات إيمان متشبث بالأعلى مهما يكن..و يقين بأن الأمان يحيط بي دائماً و أبداً ما دمت على السبيل الصحيح..متناسية كل وهن لدرجة نفض غباره حتى عن الآخرين..فأكون تلك التي تشرع روحها للحياة..للزاحم..للشوارع المكتظة بالمفاجآت المنزوية..لأنها تعقل فقط أنها تؤدي لشيء يستحق..

تعليقات

  1. أمـجآد الـدعوة29 نوفمبر 2013 في 5:55 ص

    دعيني أخبرك ..

    أحيانا .. نحتاج روح الأطفال تلك ..
    التي تحزن لفقد لعبها الزاهية وتفرح أشد الفرح حينما تجدها وترسم خيالات عذبة قبل أن تنام كل ليلة ..
    ليس لإن روح الأطفال هي روح البراءة الخالصة .. قلوبهم تلك القلوب التي تنام بسلام لا تحمل هم الغد ولا حقد الأمس ..
    أحيانا نحتاج أن نعيد قلب الطفولة الأبيض في داخلنا .. لننعم بالعيش سالمين .. نعيش في حب ورغد وأمل ..

    اطمئني .. فأنت هكذا أفضل ..

    بوركت حروفك ..

    ردحذف
  2. بــشرى30 نوفمبر 2013 في 3:20 ص

    أمجآد الدعوة

    ما أحوجنا للعيش بسلام و حب و رغد كا تصفين.. وما أحوجنا أحياناًأن نكون صغاراً غافلين..
    مطمئنة لأن الله جعل في قلوبنا تلك الفطرة..نضحك من العمق و نبكي كذلك من العمق..
    شكراً لله .. ثم شكراً لقربك, دمتي بخيرٍ جداً

    ردحذف

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أن تعيش حقيقتك – خطوات عميقة في معرفة النفس

صورة
  هذه التدوينة تجربة ذاتيّة أشارك فيها خلاصة الأشهر الماضية التي عشتها مع محاولات جادّة وعميقة لفهم حقيقة نفسي أكثر، أكتبها وكلّي أمل بأن تلامس أي فرد ينوي (بكل صدق) الإجابة على تساؤلاته إن كان يعيش حقيقته أو لا في فترته العمريّة الحاليّة، فطرح مثل هذا السؤال بصدق هو شرارة الغاية، والسعي للإجابة عليه خير وسيلة، دونكم خطوات تفيد في معرفة حقيقة النفس، رتبتها حسب التدرّج الزمني والمرحلي الذي عشته، وبإمكانكم قراءتها كأجزاء في أكثر من جلسة لاحتوائها على وسائل عمليّة تطبيقيّة تحتاج لوقت.   لا تقرأها إلا إن كنت مقتنعًا وجادًّا في معرفة نفسك أكثر، وتكون راغبًا فعليًّا بأن يكون القادم من حياتك يشبهك أكثر، تنسجم معه أكثر، وحقيقي أكثر. الخطوة الأولى| انتبه لشعورك بالكركبة: في أواخر شهر فبراير الماضي كنت أقضي أيامي في إجازة من العمل، كانت تلك الإجازة مختلفة بعض الشيء، بدأت بشعوري بالكركبة وبعدم الانسجام مع التفرغ بعد الزحام وعدم التأقلم مع ذهن يخلو فجأة من مهام آليّة لا تكف عن الإلحاح لأشهر متتالية، القفز مباشرة للمتعة والإنجازات المفيدة ومضاعفة الدوبامين لم يكن حلًّا، ففترة العمل الطويلة كانت
قراءة المزيد

المرأة من منظور "زمّليني"

صورة
  ثمة شؤون نظنها يسيرة وصغيرة لكنها بعمقها تفتّق فينا معانٍ كبيرة. في إحدى لحظات التأمّل في كلمات لامستني عن المرأة، تأمّلت كم تعني المرأة لي قبل أن تعني لأي شخص آخر، ليس لكوني امرأة، بل لكوني شخص نظر إلى المرأة في تلك اللحظات من منظور إدراكي شديد العمق والحساسيّة. فنحن كأشخاص سواء كنا ذكورًا أم إناثًا نشأنا بجِبِلّة (فطرة أو خِلقة) شعوريّة وإدراكيّة تربطنا بالمرأة، كجبلّة الشخص تجاه أمّه، أو أخته، أو زوجته أو ابنته. فننشأ وفق تلك الفطرة الشعوريّة ونتصرّف تجاه تلك المرأة بمختلف روابطنا بها كما تمليه علينا تلك المشاعر الفطرية. وغالبًا ما تكون أنماط تلك التصرّفات الفطرية أو العلاقات بين الأشخاص والمرأة بمختلف رابطتهم بها متقاربة ومتشابهة ومتعارف عليها. في حين أن من ينظرون إلى المرأة من منظور أعمق إدراكيًّا وشعوريًّا سيتصرّفون تجاهها بعلاقة أسمى، وستربطهم بالمرأة علاقة ذات مستوى أعلى من حيث الإيمان بمكانتها وقدراتها وقيمها. إدراك عمق "المرأة": لا أشير في هذا السياق إلى نظرة المرأة لذاتها وإدراكها واحترامها لمكانتها قبل الاعتبار بنظرة الآخرين، فهذا الجانب بالذات له محط اهتمام عظي
قراءة المزيد

ثمن التجربة

صورة
ملاحظة: أكتب هذه التدوينة أو إن صح التعبير هذا النص على طاولة مجتمع الكتابة بمقهى أشجار، أكتب وسط كتّاب في صمت يعم المكان وصخب يجتاح كل الأشخاص الموجودين مع دفاترهم وأجهزتهم، لذا سأكتب بفعل كل هذا الهدوء والصخب معًا إيفاءً بوعدي لمجتمع الكتابة. قرأت صبيحة اليوم اقتباس شجيّ تقول فيه روزا:  "يترك المرء جزءًا منه ثمن كل تجربة، لذا يحنّ حين ينظر إلى صور الطفولة،حين كان كاملًا "   عن التجربة الذاتيّة، فكرتها ونشوتها، قلقها ودوافعها، تمنّيها وتوخيها، التجربة، الخطوة الأولى لقول نعم، والخطوة الأخيرة لقول لا، الدهشة والسلّم الممتد لقعر القلب، التجربة سبيل نحو السبيل، مشاعر باردة ومنعشة، تسمّى سلسبيل. تلك هي التجربة حين تستقر في هاجس الإنسان رغبةً ورهبة، وربما هكذا يراها ويتصوّرها، لكن التساؤل الذي أطرحه هو: ما ثمن تلك التجربة بما تحمله من كوامن شعورية؟ وهل الثمن الذي نقدمه إيزاء ركوب التجارب يُضاف لنا، أو يقضم منّا؟ تقول روزا بأن الحنين يجتاح المرء نحو طفولته، حين كان كاملاً، أدهشني الوصف حقًا، وهنا أرى المفارقة، فالذي يدفعنا للتجربة قد يكون شعورنا بأنها تنقصنا، وبأننا سنكمل ج
قراءة المزيد