عين العقـ(أ)ل


-فاكر يا شاكر لما كنت تداكر ؟
-فاكر
-لما كنتْ انا نايم عالطربيزة و انتَ عمّالي ترغي و تداكر؟
-فاكر
-أصل انا ما كنتش نايم
-أمّال ايه؟
-دا انا كنت آيم
-إزاي؟
-أصلك ما كنتش فاكر
-انتَ عايز ايه بالزبط؟
-انا عايز حاقه وحده  بس .. انك تسيب الزحمة ..
-إيه!
-أصل أنا ما بنمش كتير.. ببأه صوحي لما بنام.. بفكّر إزاي حعيش الأيام
-اها .. كويس
-ماتستعبطش.. أنا بحب أكون صوحي و شارد ..بس عألي مفتّح و قامد
-,,,
-شايف الحتة دي..
-شايف
-ماهيّه الحته كلها ناس .. مليانين و فاضين...أزكيا و أغبيا حبايب و أرايب..و يمكن أرانب
-انت بتقول ايه؟
-الناس دول مش عايزين تعرفهم .. بس همّ عايزين يعرفوك.. و ينسّوك انتَ مين
-أنا؟
-انتَ مش لازم تكون هناك... افضل عالرصيف .. اقلس في القهوة .. أو طُل من الشباك و هوَّ مأفول
-هناك فين .. ؟؟
-دول كلهم يفضلو رايحين قايين .. من نفس السكّة
-بس السكّ..
-عارف ان القهوة مأفولة كمان .. و الفوال .. و بيت القيران .. و حتى الفيران.. بس خد بالك.. متبأش حزين... اضحك كدا وتنحنح
-!
-ما تسيب العالم يضحك عليك هوّ كمان ... هوّ فاهم بتدحك ليه أصلاً! مَتِدْحَك و هوّ يِدْحَك و الناس كلها -تدحك.. و كل واحد يعيّط عند ماماتو و في حتتو
-نعيّط ليه يا وله .. انـــت عمّال ترغي فوء دماغي قايب لي صدوع !! ما تسكر بؤءك ربنا يخليــــــــــك
-شايف الحته دي كمان
-أووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووه ... سلام عليكو
-شاكر
-..............
-أصلك مش فاكر
-..........مع السلامــــــــــــــــــــــــــة!!!!!!!!!!!
-مع ألف سلامه

حوار لرجلين أحدهما ذو عقل كبير و عينين مغمضتين و الآخر ذو عقلٍ صغير وعينين مفتوحتين.

تعليقات

  1. ... سعد الحربي ...7 أكتوبر 2013 في 2:47 م

    ما شاء الله

    حوار جميل

    بس صراحة استغربت من اللهجة المصرية

    وتبقى جداً رائعة

    موفقة استاذة بشرى

    ردحذف
  2. بــشرى12 أكتوبر 2013 في 11:01 م

    سعد الحربي

    بالفعل اسنخدامها يبقى غريب
    لكن من باب استخدام وسيلة قد توصل المعنى بالشعور الذي أريد

    شاكرة لك كثيراً

    ردحذف

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

المرأة من منظور "زمّليني"

صورة
  ثمة شؤون نظنها يسيرة وصغيرة لكنها بعمقها تفتّق فينا معانٍ كبيرة. في إحدى لحظات التأمّل في كلمات لامستني عن المرأة، تأمّلت كم تعني المرأة لي قبل أن تعني لأي شخص آخر، ليس لكوني امرأة، بل لكوني شخص نظر إلى المرأة في تلك اللحظات من منظور إدراكي شديد العمق والحساسيّة. فنحن كأشخاص سواء كنا ذكورًا أم إناثًا نشأنا بجِبِلّة (فطرة أو خِلقة) شعوريّة وإدراكيّة تربطنا بالمرأة، كجبلّة الشخص تجاه أمّه، أو أخته، أو زوجته أو ابنته. فننشأ وفق تلك الفطرة الشعوريّة ونتصرّف تجاه تلك المرأة بمختلف روابطنا بها كما تمليه علينا تلك المشاعر الفطرية. وغالبًا ما تكون أنماط تلك التصرّفات الفطرية أو العلاقات بين الأشخاص والمرأة بمختلف رابطتهم بها متقاربة ومتشابهة ومتعارف عليها. في حين أن من ينظرون إلى المرأة من منظور أعمق إدراكيًّا وشعوريًّا سيتصرّفون تجاهها بعلاقة أسمى، وستربطهم بالمرأة علاقة ذات مستوى أعلى من حيث الإيمان بمكانتها وقدراتها وقيمها. إدراك عمق "المرأة": لا أشير في هذا السياق إلى نظرة المرأة لذاتها وإدراكها واحترامها لمكانتها قبل الاعتبار بنظرة الآخرين، فهذا الجانب بالذات له محط اهتمام عظي...
قراءة المزيد

أن تعيش حقيقتك – خطوات عميقة في معرفة النفس

صورة
  هذه التدوينة تجربة ذاتيّة أشارك فيها خلاصة الأشهر الماضية التي عشتها مع محاولات جادّة وعميقة لفهم حقيقة نفسي أكثر، أكتبها وكلّي أمل بأن تلامس أي فرد ينوي (بكل صدق) الإجابة على تساؤلاته إن كان يعيش حقيقته أو لا في فترته العمريّة الحاليّة، فطرح مثل هذا السؤال بصدق هو شرارة الغاية، والسعي للإجابة عليه خير وسيلة، دونكم خطوات تفيد في معرفة حقيقة النفس، رتبتها حسب التدرّج الزمني والمرحلي الذي عشته، وبإمكانكم قراءتها كأجزاء في أكثر من جلسة لاحتوائها على وسائل عمليّة تطبيقيّة تحتاج لوقت.   لا تقرأها إلا إن كنت مقتنعًا وجادًّا في معرفة نفسك أكثر، وتكون راغبًا فعليًّا بأن يكون القادم من حياتك يشبهك أكثر، تنسجم معه أكثر، وحقيقي أكثر. الخطوة الأولى| انتبه لشعورك بالكركبة: في أواخر شهر فبراير الماضي كنت أقضي أيامي في إجازة من العمل، كانت تلك الإجازة مختلفة بعض الشيء، بدأت بشعوري بالكركبة وبعدم الانسجام مع التفرغ بعد الزحام وعدم التأقلم مع ذهن يخلو فجأة من مهام آليّة لا تكف عن الإلحاح لأشهر متتالية، القفز مباشرة للمتعة والإنجازات المفيدة ومضاعفة الدوبامين لم يكن حلًّا، ففترة العمل الط...
قراءة المزيد

مواليد التسعينات | بين القناعات والتحديات

صورة
هذه التدوينة لا تعني تسليط الضوء على مثالية هذا الجيل بل بعض من جوانبه. مواليد التسعينات وتحديداً مَن وُلِدوا في أواخر الثمانينات وأوائل التسعينات أو السنوات الخمس الأولى منها هم من أعنيهم هنا خاصة أنني إحدى مواليد هذه الحقبة الحساسة الذين نشأوا   على تفاصيل حياتية متواضعة ربما لا تكون مختلفة عن الأجيال المقاربة أعني أننا قد نجد تلك التفاصيل الحياتية في الثمانينات كذلك لكن تلك التفاصيل اقترنت وانعجنت بنفوس أبناء مواليد التسعينات اعتماداً على مرحلتهم العمرية التي كانت متأهبة للتلقي، لتحيلهم إلى شباب اليوم، والذين امتدت مرحلتهم العمرية منذ تلك الحقبة بطولها وبتفاصيلها وبمنعطفاتها إلى اليوم، حيث لم يزالوا في طور الشباب والشخصية الباحثة والمستكشفة والمتحمّسة والساعية لبناء المستقبل. مواليد أوائل التسعينات هم من عاصروا أجيالاً في جيل، وهم من يمتلكون أكثر من دليل.. نحو الحياة وإيجاد النفس وموضعها الملائم في هذا العالم، لتجعل منهم أشخاصاً عالقين في الوقت الحالي بين القناعات والتحديات وبين الحذر والتردد والترقب والحماسة والانطلاق والتحليق. إن مواليد هذه الحقبة قد نشأوا ...
قراءة المزيد